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周郢话说泰山历代奇案:普照逃僧奇案(一)
2020-05-29 阅读次数: 93

不速之客

 

常言说:“ 深山藏古寺。”在泰山南麓凌汉峰下,隐藏着一座古老的佛寺,这 便是著名的普照寺。其寺峰峦环抱,一涧低流,寺中大雄宝殿、摩松楼、筛月亭等众多殿宇楼阁依次排列,六朝松、一品大夫松等古树名木郁郁葱葱。

相传这座古寺创建于唐宋,历经金、元、明、清历代增葺,成为泰山之南声名最著的禅林。进入普照山门,迎面可见一块题为 《 重开山记》的石碑,细读碑文,原来记述的是明代一位复兴普照寺的高僧事迹。碑文记述:普照寺创于唐宋,后屡经兵火,仅存基址。到了明朝,由云公满空禅师主持复建,寺宇复盛。后世尊奉这位满空禅师为“重开山第一代祖师”。而满空禅师并不是中国人,乃是一位来自朝鲜半岛的“高丽僧”。 

中国与朝鲜半岛历史上往来密切,曾有众多僧侣受朝廷所遣,来华修习佛法。因此很多学者推测,这位满空亦可能是受朝鲜政府派遣,来中国学法的一位“学问僧”。随着中韩文化交流的密切,我不仅有机会获得了一些韩国历史文献,还在 2008年应韩国国立庆尚大学之邀,赴韩讲学,访问了晋州、首尔等地,搜集到 大量相关资料。经过细密查证,我惊讶地发现,泰山碑刻中提到的重开古寺的高僧,竟是朝鲜政府严令通缉的一名逃犯。

那么,从朝鲜逃犯到泰山高僧,这位满空大师究竟有着怎样不同寻常的人生经历?其背后又关联着何种历史风云?就从当年那场惊动中朝两国政府的“逃僧案”说起吧。

公元 1421 年,这一年是大明永乐十九年,同时也是朝鲜李朝世宗三年。这年三月十四日,辽东都司—驻防辽东军区司令部门前,忽然来了一群衣衫褴褛、面容憔悴的和尚,向都司署叩门投书。都司打开上书,不禁惊讶万分—这群和尚,竟是从鸭绿江对岸的朝鲜王国偷渡而来。连忙召来查问来 历,为首是一位老和尚,名唤适休,据他自称:“贫道等在本国金刚山、五台山、妙香山等山寺,苦心修道,常常仰慕大明天子崇奉佛法,‘如热思冷’。所以不顾本国阻挠,联络弟子,从平安道妙香山,乘桴偷渡鸭绿江,逃到中国的辽东。”并说身无钱财,只有定光如来舍利子二枚、朝鲜国王师懒翁和尚舍利子一枚,愿进献于大明。希望都司大人将他们依明弘法的心愿,奏闻朝廷。

都司遇上这种外国人偷渡入境事件,不敢擅作主张,便派人将诸僧送诣京师, 听候永乐皇帝发落。几乎与明廷得到奏报的同时,鸭绿江彼岸的李朝王廷也获得了众僧外逃的报告。五月十九日,官府将偷渡组织者适休的堂兄逮捕,押入大牢;两天之后,逮捕适休的徒弟信行;五月二十四日,又逮捕适休的妹婿李克。同时被审讯的还有适休的兄弟、师父、徒弟等多人,逃僧的亲戚朋友无不受到株连。经过审讯,朝鲜国方面很快查清了适休及其他逃僧情况。

据调查,适休俗名李中贞,原是庆尚道一名郡吏,后出家为僧,据称他因“冒受僧职”,暗中往妙香山内院寺。适休在僧侣中具有崇高威望,门下弟子众多,他在妙香山招集徒众,密谋逃往明朝。这年正月十六日,适休率领弟子八人,翻山越岭,千 方百计躲过朝鲜边防军缉查,觅到小舟,从浮香山沿清川江东下,再渡鸭绿江,经过艰难跋涉,终在三月十四日来到魂梦萦系的大明国土,从而演出了开 头讲述的一幕。面对众僧偷越国境,投奔明朝,李朝君臣大为震怒。

六月十七日,礼曹官员向国王李裪上书,要求派遣使者,向明朝索要逃僧。六月十八日,朝鲜国 王任判承文院事曹崇德为“奏闻使”(当时朝鲜国是明朝属国,故使者称“奏 闻使”,奏是以下对上之意),准备出使明朝。那么这些朝鲜国和尚为何不惜触犯国法,九死一生出逃到明朝呢?李朝王廷又为何启动外交程序,苦苦追逃?翻开朝鲜半岛史册,就会发现这一案件背后有着十分复杂的政治背景。原来,当中国元明代兴之时,朝鲜半岛上也发生了一场王朝更替。当时统治半岛的是王氏高丽王朝,高丽朝有位大将叫李成桂,乘国势动荡,发动兵变,废黜高丽王,自立登极,改国号为朝鲜。

这场王朝易代,也随之带来国策巨变。高丽王朝佛寺大盛,高僧辈出。李成桂上台后,改以儒学为国教,对佛 教予以排斥,不仅将宫禁僧官悉数驱逐,而且还减少寺田,从经济上打压僧 侣。这种政策,从开国国王李成桂开始,历经太宗李芳远,到三任国王世宗李裪都没有改变,《韩国禅教史》称:朝鲜三王皆“压迫教势,而禅、教二者俱 衰”,真切地揭示出这一历史局势。而此时在中国,佛教的运势却大不相同。明朝开国皇帝朱元璋是和尚出 身,和佛教有着割不断的联系。所以他登上皇位后,倡佛兴教不遗余力。朱元璋大力宣扬佛法“阴翊王度”之功,为之普建寺院,广度僧众。他的儿子永 乐皇帝更把和尚道衍视为心腹,敕令编集《大藏经》,使佛教地位空前提高。

明朝皇帝对佛教的崇信,还影响到与朝鲜的交往。明帝先后派遣太监往朝鲜 迎取铜佛和天兴寺舍利。这让失意的朝鲜僧侣视大明为光明佛土,顿生逃明弘 佛之思。于是到了李朝世宗时,朝鲜僧人越境投奔明的事件便不断发生。对此局势,朝鲜上王太宗李芳远深怀忧惧,曾对大臣议论,称:“ 明朝 的皇帝崇信浮屠,胜于南朝的梁武帝,佛寺佛像遍于天下。而我朝鲜则裁革 寺田和寺田民夫,仅存十分之一,这些和尚久已深怀不满,又听明朝皇帝如 此信佛,必有逃奔明朝之人。”李芳远话音方落,朝鲜便发生了九僧集体逃 亡事件。

 
 
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