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周郢话说泰山历代奇案:乾隆封山奇案(六)
2020-05-25 阅读次数: 57

封山大典

 

上面讲到,乾隆皇帝为了祭祀泰山碧霞元君,下令在每年四月十八日泰山 女神的圣诞这天,派遣御前侍卫代表自己前往泰山碧霞祠上香致祭。为了保证 皇帝烧的这炷香,一定是神诞之日的头炷香,乾隆帝下令在四月十八日之前在泰山施行“封山”!这个“封山”法令又是如何施行呢? 

我们开头的时候讲到了乾隆二十四年四月十五日这天,衙役兵丁全部出动,把泰山团团围住,然后把山上的香客、游人悉数驱赶下山,这一举措从乾隆年间开始一直延续到宣统时期。只是到了道光年间的时候,泰安官员发现一个问题,就是十五日进行封山,距十八日举行祭祀,时间太短,只有两天时间,有的香客躲在山上,清场清不完全。这样在道光年间,泰安知县徐宗干 就命令把十五日开始的封山,提前到十三日举行,这样留下五天的时间,回避、肃静这一系列举动可以有比较充分的时间来完成。封山行动在当时可以 说是雷厉风行,嘉庆朝韩次山诗中咏道:“岳会知县禁,祠官示曲防。不随金马节,难近碧鸡坊!”说的是封禁活动由泰安知县亲自主持,香客根本无法接 近泰山。道光朝徐宗干在诗中也写道“ 士女如云散,风雷扫殿来”,是说那 些兵丁把香客士女通通地向下驱赶,就像风飞云散一样,转眼泰山就空无人 迹了。可见当年的封山令执行是何等严格,是何等雷厉风行!这是第二个典礼—封山。

第三个典礼就是“扫殿”,扫就是清扫,殿就是碧霞祠的大殿。皇帝祭祀 之前对大殿进行大扫除是可以理解的,可是这里的扫殿,主要不是扫尘土,是扫什么呢?是扫钱。为什么扫殿会是扫钱呢,这可大有缘由,因为古人祭祀碧 霞元君与碧霞祠,是不能进入大殿的,大殿只有皇帝和钦差大臣才能进入,其他的民众只能隔着殿门来祭拜。由于大殿门平时是关着的,他们献给碧霞元君的香火钱,只能通过门缝往里扔,把一个个金币、一个个元宝从门缝扔进去, 这样一年的工夫,大殿中堆积的财物像小山一样,有时比香案还高。可是道士 取不出来,谁能取出来呢?钥匙在泰安官府手里,但是知县自己也不能取,必须到每年四月十五日前后(原为十五日,道光后改为十三日),泰安知县要会同藩司或府署以及道纪司的官员,一同聚集殿前,同时打开殿门。殿门开启之 后,各官退至一边,这时走过来七八个壮汉,站成一排,做出一连串让人匪夷 所思的举动,只见大汉们先脱了外套,再脱内衣,最后扒去内裤,只脱得一丝不挂,精精光光,这才进入大殿。

原来,每年扫殿时,官役们经常趁机夹带金银,后来为杜此弊,做出规定,扫殿必须裸身进殿,这才有了刚才一起扒光光 的一幕。最后清点出的财物大部分要上交中央朝廷和省官府,余下一部分由泰安地方官府征用,剩下最小一部分才交给庙祝,作为碧霞祠一年的管理费用。那管庙的人天天看着这么多金银财宝在眼前可是又不能用,那心里也不平衡啊,他们也有自己的办法。不是钥匙在知县手里吗,可是大殿有门缝啊,这钱是从门缝扔进去的,就能从门缝取出来。他们弄个杆子再粘上面筋之类,将银币、金钗等给粘出来。有时竹竿很难够到,他们便想了一个绝招,捉只螳螂,腰上绕上丝线后,从窗口将螳螂扔进大殿,看它爬到凤钗、金环之上时,便从窗 外拉动丝线,螳螂一被惊动,它的两只大刀臂便会收紧,这样便将宝物紧紧 抓住。这时再将其慢慢拽到窗外,这样一件钗环就到手了。据说当年有人就用这种方法弄出了不少好东西。不过大部分还是留到官府四月进行检查盘点, 最后分批进行处理。这个仪式叫作扫殿,是每年非常重要的仪式,涉及各方的经济利益。

扫殿完了之后就到了最关键的一个仪式了—上香。上香是在四月十八日举行,但是前一天四月十七日,皇帝的钦差大臣,最早是御前侍卫,后来也有 山东的巡抚等官员来充任,要提前到泰山极顶上住在公馆之中,可是他们晚上 不能上床安睡,干什么呢?他们要穿着官服,坐在那里澄心静虑、斋戒祈祷, 让自己的精神和神佛相通。一直坐到几点啊?一直坐到第二天寅刻,也就是凌 晨三点到五点这个时候。这时只听铜壶一滴,这个钦差大臣就要立马站起身来,出门行祭。这个时候的山顶上灯火辉煌,道士们都要点起悬灯,兵丁衙役也要打起官衔灯笼,引导着这位钦差大臣,步行进入碧霞祠大殿,代表皇帝点起20支大藏香、小藏香。全体官员都随着钦差大臣匍匐在地,完成三跪九叩之后,还不能走,要看这个香燃烧到三分之二的时候,钦差大臣才往后退,一直退出大殿之门,这才算完成祭拜典礼。当这钦差大臣退出大殿之后,本来非常肃穆的一个进香的队列,突然发生了一点混乱,发生什么混乱了呢?只见泰安的知府、知县立马冲出队列,直奔神案之前,干吗呢?他们拔出皇帝的藏香,然后把它们在神案上压灭,径自揣到怀里。剩下那些官员,县丞啊、主簿啊也都跟过去,转眼之间就把这20支 残香全都拔出来熄灭带走了。那这些知府知县他们抢烧残的香有什么用啊, 那可是大有用途!传说在碧霞元君神案前烧过的藏香非常灵验,能保佑产妇生育时母子平安,所以谁家媳妇要是临近生产,若点上这一炷藏香,便感到是在碧霞元君的保护之中,整个家庭心里就非常踏实。泰安知县徐宗干就曾 经抢过这么一支残香,后来他的妻子生小孩,他便点上这炷藏香,果然平安顺产一位公子。徐宗干还专门写过一首诗,歌颂藏香的福佑。可见典礼结束这些人立马抢藏香,是有缘故的。等钦差大臣完成了祭礼下山,有关祭祀碧 霞元君的进香活动才算是基本结束。但是这些完成以后,还有最后一道程序,这道程序也非常关键。主持祭祀仪式的大臣,要给皇帝上一份奏折,奏报自己祭祀的全部过程,哪一天上的山、哪一天奉的香、哪一天返回的,都要向皇帝完完整整地奏报明白。而且皇帝看到这个奏章之后,还要作批示:“知道了。”到此,封山大典的全部历程才算完成。

那么这个仪式一共持续了多少年呢?从公元1759年开始,一直延续到公 元1910年,也就是清朝的宣统二年。宣统三年也要继续举行,可是这年东北到山东发生了一场非常严重的流行疾疫,就是传染病,为了避免疫情传播, 整个山东道路都被封锁了。在这种情况下山东巡抚给皇帝奏报,希望本年的 封山仪式改到秋天举行,可是到了秋天就发生了武昌兵变,清朝不久灭亡。所以宣统三年,公元 1911 年封山大典未能举行,封山大典到 1910 年就结束 了。在这前后一共经历多少年呢?1759到1910年,前后是152年,那一共送了多少次御香呢?前后送了151次,为什么还缺一次呢?这是因为1900年八国联军进入北京,慈禧太后带着光绪皇帝仓皇西逃,逃到了西安。到了1901年春天,四月份的时候,慈禧和光绪还没有回到北京,这一年的御香没有颁 发到泰安,时任山东巡抚的袁世凯只好代为备办祭品,委派属官按时致祭。那么举办了一百五十多年的封山大典会对泰山文化产生什么样的影响呢?这影响可大着呢。

 
 
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