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泰山历代奇案:泰山刻石奇案(二)
2020-04-30 阅读次数: 153

秦王刻字

秦始皇登封之途充满了惊险,他行至泰山山腰时,突遇暴风雨,只好仓皇躲到一棵古松下避雨,事后为了奖赏这棵古松护驾之功,封其五大夫爵位。今天我们登泰山时,仍然可以看到这棵著名的五大夫松。秦始皇封禅虽然历尽曲折,但最终还是完成了大典。他先是在泰山极顶举行封天大典,接下来又在梁父山上举行禅地大典。大典结束后,如何纪念并彰显这一国家盛事呢?传说在上古时期,君主在举行封禅之后都要在泰山石头上刻下铭文,以记功德。而在秦国,也有这种刻石传统,据考,石鼓文便是秦国国君之刻铭。秦始皇历次东巡,一路行来,刻写过多处圣旨,在会稽、琅玡、峄山等地都有秦诏刻石。这次,秦始皇也在泰山发布圣旨,昭告天下,并将其刻在泰山石之上。据后人考证,秦始皇诏旨是三面环刻在一块1.3米高的近乎方形的巨石上,而竖立之处,乃在泰山极顶东南方。后人留题“斯碑岩”之处,便是秦刻故址。那么,秦始皇究竟在圣旨中说了些什么呢?
我们且看其开头一段:
皇帝临位,作制明法,臣下修饬。廿有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远黎,登兹泰山,周览东极。……意思是皇帝登基称帝,制定法律,大臣严格执行。在即位后的二十六年,天下统一,各地无不臣服。这是说秦始皇一统天下的丰功伟绩。接下来是说他巡视东方的盛举:现在又亲自巡视远方的黎民百姓,登上泰山,遍览了遥远的东方。
以下还有很长,大致说了这么几层意思:随行的大臣感念皇帝的业绩,追想事业的伟大,无不称颂皇帝的功德。而今治理天下的法则被积极推行,各种出产都得其宜,一切都有法度可寻。大义昭明于世间,兴隆于后代,永远继承而不改变。皇帝亲自治理朝政,在统一天下之后,丝毫不懈怠政务的处理。早起而晚睡,兴办有利的事业,注重教化。皇帝的诏令一经传达,全国各地无不顺从。全国高贵者与卑贱者都分辨清楚,男女也都各自谨守礼仪,遵纪守法。内外沐浴皇恩,无人不安宁美好,且将传之后代。
圣旨最后说:“化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。”意思是:这样世代相传以至无穷,尊奉皇帝留下的诏书,永远听从皇帝的谆谆告诫。这道圣旨写得很别致,是三句一顿,共144字。为什么不是二句一顿呢?这是因为秦朝于数字尚六,以六为极,三为六的半数,所以以三句为一顿。在这道诏书中,秦始皇不但叙述了东巡泰山的盛举,而且宣扬了其统一天下的功绩,以及治理国家的决心,对秦王朝寄予了长治久安的希冀。秦始皇封禅告成,留刻泰山之后,便下山而去。数年之后,他崩于沙丘。其子胡亥继位,也效法其父,于公元前209年东巡泰山。看到父皇留下的圣旨石刻后,便下了一道新的诏旨,附刻在始皇圣旨的后面。那秦二世的刻石又说了些什么呢?
二世说:“泰山上的这处石刻乃是先皇始皇帝所为,刻辞中颂扬的功德,也都是始皇帝的功德。如今我承袭了帝位,也来到泰山,由于原来石刻中并未注明是始皇帝所为,只恐怕以后,人们会产生误解,把所说的功德记在其他皇帝头上。”于是丞相李斯、右丞相冯去疾等进言:“臣等请求将此诏书刻在石上,这样就明白无误了。臣等昧死请求。”二世下诏说:“可行。”二世诏书共79字,刻在始皇石刻柱的南面一侧。这两道圣旨都是由秦朝第一书法李斯书写的,而书体则采用秦朝统一后规定的标准字体小篆。后世将刻有秦朝两代皇帝圣旨的这块石刻,称作“泰山秦刻石”,又因为文字是用小篆书写的,也称作“泰山秦篆刻石”。秦二世圣旨刻上泰山后,没过多久,秦王朝就灭亡了。那他们留在泰山上的圣旨刻石,其命运又会如何呢?

 

 
 
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